摘要:Comment la monnaie a-t-elle émergé ? Les économistes proposent classiquement une définition de la monnaie en termes de réalisation de trois fonctions fondamentales (moyen d’échange, unité de compte et réserve de valeur). Une fois qu’on se concentre sur ces aspects fonctionnels, il est naturel de poursuivre une définition de la monnaie reposant essentiellement sur une convention entre agents sociaux capables de s’accorder et de communiquer. Le fait social monétaire est alors dépendant de conditions institutionnelles d’arrière-plan. Searle, en particulier, propose un modèle de cette relation de dépendance qui implique de manière cruciale le langage. Nous proposons une approche différente dans laquelle la valeur d’un stimulus monétaire (une pièce de monnaie par exemple) n’est pas dépendante de faits institutionnels préalables. Notre hypothèse, basée sur des observations empiriques, est que la reconnaissance qu’une pièce de monnaie est pourvue ou pas de pouvoir d’achat n’est pas un processus, du point de vue psychologique et neuronal, qui est dépendant du décodage préliminaire d’aspects symboliques et conventionnels par ailleurs associés à cette pièce. Nous faisons l’hypothèse que l’émergence et le succès culturel de la monnaie a été rendu possible par le recyclage de voies neuronales associées au préalable, au cours de l’évolution, au traitement de catégories écologiques telles que les visages et la nourriture.
其他摘要:How did money emerge ? Economists classically insisted on the definition of money as achieving three basic functions (means of exchange, unit of account, store of value). Once the analysis of money is focused on its functional aspects, it is a natural step to envision it as essentially depending on a convention between social agents able to agree and communicate. However, in the case of money, as well as of most other human institutions, the social fact is dependent on a set of physical facts. Searle suggests a model for this relation of dependence, which crucially involves language and other background social factors. We are suggesting a different view of the emergence of monetary value independent of any other prior institutional facts. Our hypothesis, based on empirical observations, is that human recognition that monetary stimuli (in particular coins) are endowed or not with purchasing power is a psychological and neural process, which is independent of an elaborate decoding of underlying symbols and background social facts such as conventions. We can speculate further that the emergence and cultural success of money has been made possible by re-using preliminary evolutionary encoded channels dedicated to the processing of ecological categories such as faces and food.