摘要:La noción de lo teórico en Occidente, tal como lo ha señalado David Michael Levin(1988), es “ocularcéntrica”: Hacer teoría es ponerse en el lugar del observador, deaquel que ve. Así, se suele vincular a Sócrates, por ejemplo, con un ideal deconocimiento anticuado para su época. Para él, recordemos, el conocimiento teórico estransmisible solo a través del diálogo cara a cara, por lo cual rehúsa escribir y debe sersu discípulo Platón quién posteriormente lo haga por él. Para lograrlo, sin embargo,usará un método que le permita capturar el elemento dramático en la oralidad socrática:escribirá “diálogos” que permitan a su vez al lector un atisbo del discurso interpersonal.Ya en Aristóteles, este elemento dialógico estará ausente y desde entonces será la prosaimpersonal el modo preferido de expresión teórica.