期刊名称:Revista brasileira de crescimento e desenvolvimento humano
印刷版ISSN:0104-1282
电子版ISSN:2175-3598
出版年度:2006
卷号:16
期号:3
页码:83-91
DOI:10.7322/jhgd.19805
语种:Portuguese
出版社:Centro de Estudos de Crescimento e Desenvolvimento do Ser Humano
摘要:O texto tem por objetivo discutir a articulação existente entre doença, corpo e emoções nas narrativas de cura religiosa. Partimos de casos concretos de mulheres convertidas ao neopentecostalismo que contam ter encontrado nos ritos e rituais religiosos uma alternativa para lidar com sofrimentos e aflições pessoais e/ou familiares. As histórias de conversão relatam uma vida caracterizada por um sentimento de desvalorização de si e a conversão ocorre durante um episódio de crise ou de uma experiência extraordinária que quebra o curso normal da trajetória de vida. As convertidas são quase unânimes em afirmar que a conversão foi resultado da busca de uma solução para uma doença; no entanto, a doença relatada pelas fiéis não é senão um quadro genérico no interior do qual são organizadas evidências que visam deslocar a atenção daqueles que as escutam para o caráter eficaz dos rituais religiosos. A motivação inicial da conversão não estava assim ligada unicamente à doença, mas a um conjunto de situações problemáticas.
其他摘要:This article discusses the relationship that exists between illness, emotions, and the body in narratives concerning religious cures. The point of departure are concrete cases of women who have converted to neo-Pentecostalism and who relate how they discovered an alternative to dealing with their afflictions and suffering through religious rites and rituals. Their stories of conversion revolve around lives characterized by loss of self-esteem, and their subsequent conversions took place during moments of crisis or as a result of extraordinary events that interrupted the normal course of their lives. The converted women are almost unanimous in affirming that their conversions came about as the result of a search for the cure for an illness. However, the illness they refer to is a generic view beneath which lies evidence that shifts the listeners' attention to the efficient nature of the religious rituals. Thus, their initial motivation in seeking for conversion was not related solely to their illnesses, but to a prior series of problem situations that went beyond the actual physical ailments in themselves. Inspired by an anthropology of emotions, this text aims to analyze how religious conversion helped these women to better face their personal and family conflicts, creating a self-awareness that helped them to reemerge from the depths of their despair.