出版社:Asociación de Antropólogos Iberoamericanos en Red
摘要:La publicación de la trilogía 50 Sombras de Grey ha sido un fenómeno editorial en todo el mundo, con más de 65 millones de copias vendidas en 2012. La base de este artículo es la trilogía escrita por E.L. James junto con los comentarios surgidos en torno a ella en los foros en Internet creados por la editorial española de su obra. Buena parte del éxito de la trilogía radica en su capacidad para convertirse en tema de conversación o trending-topic, lo que confirma los foros como una fuente relevante de información.Los libros de E.L. James presentan una estudiada combinación de conservadurismo y sexo explícito y supuestamente transgresor (porno-chic o porno para mamás). En ellos, los sig-nificados atribuidos a la masculinidad y a la feminidad entroncan con los significados más conservadores, mostrando su estabilidad, al tiempo que juegan con atributos desestabiliza-dores de esa tradición ─como el empoderamiento y la sexualización de lo femenino─ que son característicos del posfeminismo. Las tensiones entre posfeminismo y tradición serán los ejes de análisis de este artículo que se inscribe en una incipiente reflexión académica sobre este fenómeno editorial.
其他摘要:The Trilogy 50 Shades of Grey is a worldwide best-seller with more than 65 million copies sold in 2012. We base our analysis on E.L. James’ trilogy together with the content analysis of the official online forums created by the Spanish publisher. The success of this trilogy is strongly related with the possibility to become a trending topic in these online forums. This circumstance invites to consider the forums as a very powerful information source for the analysis. E.L. James’ books are a very well studied combination of conservatism, explicit sex, and transgressive sex (“porn chic”, or “porn for mums”). The attributed meaning to masculinity and femininity are linked to the most conservative meanings, showing stability and playing with elements of instability of the tradition, such as female empowerment and sexualisation, that characterize the post feminism. The tension between post feminism and tradition will be the basis of the analysis in this article, which pretends to be an incipient reflection about this editorial phenomenon.